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宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，主要采用木质框架，在绢纱上绘以图案，外表富丽堂皇，带有宫廷气派。宫灯造型多样，有八面、六面、四面等，根据不同的环境和需求选用不同的造型。除了照明的实用价值，还具有装饰价值，利用精细的装饰来显示宫廷的雍容华贵。以上是对宫灯的简单介绍，如需了解更多关于宫灯的知识，欢迎咨询亿昌光电，我们很期待与您合作。不仅制作精美，传统宫灯的选料也非常讲究，框架一般由贵重木料精制。

现在，传统灯笼变成了电子灯笼，框架采用的材料也被改良为普通木材或铁片，但传统的制作工艺仍被传承了下来。做一盏宫灯，涉及绘画、糊裱、木工、雕刻等多个工种。制作前，要先设计图纸。根据设计的样式，用锼弓子雕出图案，打磨后利用榫卯结构将木板组装起来，再进行喷漆，后贴上画好的绢布。余光亮说，经过他的改良，整个灯笼上没有一颗钉子。由于长期为宫廷所用，除去照明外，还要配上精细复杂的装饰，以显示帝王的富贵和奢华。绢布上大多画着山水、花鸟、人物等工笔画。除此以外，还可以利用刺绣、剪纸等工艺展示图画。

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藁城宫灯为藁城特有的民间工艺，产于藁城区及所辖梅花镇屯头村。它起源于东汉，盛于隋唐。据《河北村镇词典》记载："相传，清雍正年间，屯头村一李姓老汉有做灯笼的手艺。每到年节，便做几对灯笼挂在自家门口，以增添节日气氛。有一年，他做了几对精致的灯笼到藁城集市上去卖，恰被县太爷看见，并全部买下，挂在县府整日观赏。这一年又到了进贡日期，县太爷为取悦皇上，将自己心爱的灯笼献进宫内，果然被雍正皇上一眼看中，龙颜大悦，便把灯笼作为贡品。宫灯虽小，但风格***，造型端庄、肃穆、稳重，与古建筑艺术相得益彰，十分协调，让人感受到帝王的威严及宫殿的庄重，通过它映出中国古代文化、文明及灯具造型和建筑艺术之美。后来皇宫内到处挂上了大红灯笼，由于是皇宫***，于是人们将贡灯称作宫灯。"这是藁城宫灯得名的原因。

关于打灯笼的由来：

有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡，听说有正月十五观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到***的发展过程。作为老北京文化的代表之一，宫灯在中式风格装修的四合院、茶楼里是锦上添花的装饰。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征"彩龙兆祥，民阜国强"，花灯风气从此广为流行。

宫灯，又称宫廷花灯，顾名思义，在古代多为宫廷使用。它是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一，始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的地方特色。它虽历经千年，却因其的美丽与灿烂，始终成为传统民族文化中绚丽的一笔。

说起中国的宫灯，可谓是源远流长。中国是早就开始使用灯笼的国家。从我们古人学会在火光之外笼上一层纸或纱作为照明工具开始，这星星点点、朦朦胧胧的火光，就不仅仅是一种工具，而是仿佛点亮了我们老祖宗们心中的光。